30 декабря Православная церковь чтит память пророка Даниила и его сподвижников — Анании, Азарии и Мисаила, живших за шесть веков до Рождества Христова. Во времена разрушения Иерусалима и вавилонского плена они оказались при дворе царя Навуходоносора. Несмотря на роскошь и почести, юноши остались верны своей вере, вели строгую жизнь и соблюдали пост. За это, согласно преданию, Господь наделил их мудростью, а Даниила — даром истолкования снов и пророчеств.
Именно пророк Даниил сумел раскрыть забытый сон Навуходоносора и предсказать смену царств, указав на грядущее Царство Божие. Позже, когда царь повелел поклоняться золотому истукану, Анания, Азария и Мисаил отказались нарушить заповеди и были брошены в раскалённую печь. Однако огонь не причинил им вреда — чудо потрясло правителя и укрепило веру в истинного Бога.
На Руси Данилов день считался временем особой прозорливости. Девушки гадали на суженого, клали под подушку лавровые листья с начертанными именами святых отроков и надеялись увидеть вещий сон. Считалось, что именно 30 декабря зима начинает «торопиться», уступая место светлым праздникам. В этот день тщательно топили печи, разводили костры и произносили заговоры, чтобы отогнать стужу и тьму. Иней сулил тёплые Святки, а метель — удачу пасечникам летом.
По народным традициям, в Данилов день полезно наводить порядок в доме, избавляться от старых вещей и начинать подготовку к новогоднему празднику. Хорошей приметой считались шитьё и починка одежды для близких, а посещение бани — способом очистить тело и душу перед праздниками.
Вместе с тем существовали и строгие запреты. 30 декабря не советовали опаздывать, жаловаться на болезни и целовать спящих малышей. Нарушение этих правил, по поверьям, могло обернуться неприятностями в новом году. Поэтому Данилов день старались провести спокойно, с уважением к традициям и мыслями о грядущем обновлении.
Ранее мы писали о способах гаданий на Новый год.
Прасковья Воскресенская