Что может быть традиционней, чем празднование Нового года? Кажется, из года в год мы также украшаем ёлку, собираемся за праздничным столом, выходим на народные гуляния и желаем друг другу всего самого лучшего в наступающем году. Однако каждая историческая веха накладывает свой отпечаток даже на такой традиционный и знакомый всем с детства праздник как Новый год. НДН.инфо узнал на лекции известного краеведа Константина Голодяева, как Новый год праздновали в Новосибирске 50, 100 и 120 лет назад, зачем горожане жгли рождественскую ёлку на площади Ленина и окрашивали спирт стрептоцидом.
Первая рождественская ёлка и катки
История празднования Нового года в Новосибирске берёт своё начало в конце XIX века. Тогда же, в 1898 году в посёлке Ново-Николаевском (из которого через полвека и родится город-миллионник Новосибирск), появилась первая рождественская ёлка.
«Она появилась в декабре накануне 1899 года тщанием первого священника Василия Посельского при поддержке семьи Горловых, которые помогали ему финансово, и была установлена во дворе храма Александра Невского, который тогда ещё даже не был достроен», — рассказывает Константин Голодяев.
В празднике участвовало около 200 детей служащих железной дороги. И что важно — все получили подарки. Позже ёлку начали регулярно устанавливать на территории городского училища (сейчас — городская детская клиническая больница скорой помощи на Красном проспекте, 3). Здесь же стали проводить первые рождественские утренники для учащихся, в том числе театрализованные, с угощениями, играми и литературными вечерами.
Чуть позже Новый год стали отмечать и в ново-николаевском добровольном пожарном обществе. Праздничную ёлку устанавливали прямо в пожарном депо, которое находилось на месте современного сквера Крячкова у стоквартирного дома.
«В дореволюционном Ново-Николаевске Новый год в своих домах отмечали тогда богатые жители города, приглашали туда детей соседей, детей из бедных семей. Меценатство было в тренде», — говорит краевед.
Одним из любимых новогодних развлечений как Новосибирска современного, так и дореволюционного Ново-Николаевска, были рождественские катания. Поэтому в то же время, в конце XIX века, впервые для детей инженеров железной дороги в Кривощёково стали заливать каток. Приблизительно в том месте, где сейчас находится Михайловская набережная — только теперь уже с самым длинным катком в стране. С 1905 года ледовую площадку для катания стали заливать и около тогдашней городской электростанции — сегодня это двор за зданием мэрии.
Несмотря на то, что традиция отмечать Новый год только зарождалась в недавно возникшем поселении, в магазине местного предпринимателя Николая Литвинова продавалось огромное разнообразие ёлочных украшений.
«Объявление тех лет гласит: поступили в продажу всевозможные елочные украшения, как то блестящие бусы, гирлянды, дождь, снег, фрукты, колокольчики, бабочки, ордена, ангелы и прочее, ёлки готовые для стола, свечи, хлопушки, конфетти, серпантин, бенгальские огни, чудо-свечи, вулканы лысой горы Везувия, шутихи, римские свечи — одним словом: всего много!» — перечислил краевед. Выбор действительно крайне богатый. А в подарок близким можно было приобрести даже заграничные духи, которые продавались в местном аптекарском магазине.
После революции
После 1917 года для всей страны, не только для Ново-Николаевска, наступает непростое, но интересное время. Несмотря на послевоенные и послереволюционные годы всеми любимый праздник с ёлками, подарками и народными гуляниями продолжают отмечать уже не в царской России, а в стране Советов.
Так, в 1922 году в здании Среднесибирского округа связи, там, где сейчас находится Главпочтамт (Советская, 33), состоялся первый бал-маскарад — с духовым оркестром, призами и конфетти. Ново-николаевцы в ту ночь веселились до пяти утра. Однако совсем скоро в рамках антирелигиозной кампании государственная политика относительно Рождества и Нового года заметно поменяется. Оба праздника станут неугодными и попадут под запрет.
С 1930 года 1 января — красный день календаря, введённый последним российским императором Николаем II, — стал простым рабочим днём, как и все прочие религиозные праздники, в которые было положено работать на общих основаниях. Кроме того, привычный всем праздник пытались заменить — проводили вечера безбожников, вводили комсомольское рождество.
Ёлки, как главный символ праздника, тоже оказались под запретом.
«Если кто-то и осмеливался ставить ёлки у себя дома, то обязательно — в глубине комнаты, за шториной, вдали от лишних глаз. Так, чтобы с улицы нельзя было увидеть. По городу ходили комсомольские отряды и дежурили, стучали в окна, если видели ёлку, ну и докладывали об этом куда надо», — рассказывает Голодяев.
Интересный факт: в рамках всё той же антирелигиозной и антиновогодней кампании в Новосибирске 6 января 1933 года прошёл антирождественский карнавал, который закончился…торжественным сжиганием ёлки на площади Сталина (сейчас — площадь Ленина)!
Память о событии сохранилась в воспоминаниях современников. Свидетельница этого Анна Терентьевна Степанцова позже рассказывала: «В то время на сам Новый год новосибирцы собирались где-нибудь и слушали по радио обращение Сталина или читали «Правду» вслух. Антирождественский карнавал 6 января ничего общего не имел с карнавальным переодеванием и был более живым праздником. Люди собирались, слушали митинг, выкрикивали лозунги, а потом были танцы и сожжение ёлки. В нём было много от языческого и его [антирождественский карнавал] очень любили».
Но долго так советские люди не протянули. И уже в конце 1935 года Новый год в СССР решено было вернуть. Так, с 1937 года праздник вновь стали отмечать — в детских садах прошли первые «советские новогодние ёлки» с «идеологически правильными» песнями, стихами, хороводами и подарками. Так, 31 декабря 1936 года Новый год встречали в новосибирских детдомах завода «Труд», Мылзавода, Лесозавода и в ряде других предприятий, писала газета «Советская Сибирь».
«Тогда же в витринах магазинов стали выставлять образцово-показательные ёлки, украшенные кондитерскими изделиями и игрушками. Ёлочных украшений ещё не было, поэтому [домашние ёлки] украшали конфетами, в магазинах продавались наборы для украшения: ватные, картонные игрушки, — рассказывает Константин Голодяев. — Позже, как сообщала газета «Советская Сибирь», одна из городских фабрик начала оперативно выпускать специальные ёлочные украшения из шоколада — рыбки и другие фигуры».
В магазинах стали появляться специальные пакеты с кондитерскими изделиями и конфетами для ёлочных украшений. Цена их варьировалась от 3 до 10 рублей. Но большинство новосибирцев в довоенное время делали игрушки своими руками — из бумаги, картона, шишек, пластилина… В городе понемногу налаживалась поставка ёлок. Их привозили из питомников Ордынского и Мошковского районов и продавали на трёх главных точках: в Первомайском сквере, у театра «Красный факел» и в загородном питомнике, который находился чуть дальше современной площади Калинина в Заельцовском районе. В конце 1930-х массово встречать новый год стали не только в городе, но и в сёлах. Городские ёлки стали регулярно появляться на территории нынешнего спорткомплекса «Динамо», парке Кирова (м. Октябрьская), в парке имени Сталина (ныне — Центральный парк)…
Военные и послевоенные годы
В военное время Новый год тоже не был забыт. Хотя празднования проходят скромно. Вместо ёлок украшались домашние растения — чаще фикусы. Девушки шили себе обновку из старых вещей. Парни пытались добыть себе немного спирта. По воспоминаниям переживших те времена горожан, горячительный напиток «закрашивали», опустив в него несколько таблеток стрептоцида — от этого жидкость в бутылке приобретала красный цвет и была настоящим украшением стола.
«В декабре 1941 года горисполком Новосибирска принимает решение организовать сбор средств на формирование подарков бойцам Красной армии. Так, было собрано 1 млн 753 тысячи рублей, на которые сформировали 22 тысячи посылок с маслом, колбасой, сыром, сладостями, махоркой и прочим для солдат. Такие подарки собирались каждый Новый год вплоть до 1945 года», — рассказал краевед.
Зимой 1942 года всё тот же городской комитет выделяет 20 тысяч рублей на установку общегородской ёлки всё в том же парке имени Сталина, только в этот раз вдобавок ко всему там возводят дом изо льда, горки, саночную катапульту, зимний тир, малышей катают на собаках. Интересная особенность того времени — на городские праздники Дед Мороз приходил в гости к детям в образе партизана, у которого в мешке находились не только конфетки для ребят, но и бомбы для врага…
В послевоенное время всенародные новогодние гуляния всё так же будут проходить на площади Сталина – Ленина, в парке имени Сталина – Центральном парке и в Первомайском сквере. Там же устраивают катания на лошадях, верблюдах, строят разные снежные и ледовые фигуры в соответствии с информационной повесткой. В один год — с богатырями, в другой — со спутником и ледоколом «Ленин», позже — с космонавтами и так далее. На левобережье новогодние мероприятия проходили в 1960-х на пустыре, где сейчас находится Монумент Славы — там стояла большая горка-ракета. Позже празднования перенесут на площадь Маркса.
После выхода на большие экраны фильма «Карнавальная ночь» новогодние вечера стали традиционно проводить в домах культуры и клубах города.
В 1990-е ёлку начали устанавливать на Набережной… Ну а с каким размахом Новый год отмечают в Новосибирске сегодня — мы и сами знаем.
Александра Фоменко
